عندما يصبح وجه بلدي المشرق سبورة للمجانين ( صور )

[امبراطور القلم]

وطني الحبيب ومن أحب سواه ... روحي وما ملكت يداي فداه

بيت شعر طالما تغنى به الشعراء ، ولكم تفاخرنا زمانا بجمال هذا الوطن ، فمدينة أبها الجميلة كنا نطلق عليها ( أبها البهية ) والطائف الحالمة ( عروس المصايف ) وجدة ( عروس البحر الأحمر ) ووو ... الخ

عندما تطلق عبارة العروس يتبادر إلى الذهن مباشرة ( تلك الفتاة الجميلة المتزينة ، طيبة الرائحة ) ويطلق هذا النعت على الذكر والأنثى ، وفي المَثَلِ : كادَ العَرُوسُ يكونُ أَمِيراً ، والعَرُوسُ : ضَرْبٌ من النَّخْلِ حكاهُ أَبو حَنِيفَةَ رَحَمَه الله . وهذه عرائسُ الإِبل لكِرَامِهَا حَكاه الزَّمَخْشَرِيّ ، وسميت العروس عروسا لحسنها وجمالها . إذن فلفظ العروس يشمل كل ما هو جميل وحسن ، إلا أن الجمال والحسن لا يبقى على وصفه إذا شابه ما يكدر صفوه وحسنه ، وقديما قالوا : " جدة .. عروس البحر الأحمر " .. ذاع صيت هذا المثل وطارت به الركبان في أرجاء بلادي الحبيبة ، بل وتجاوز الحدود دون إذن أو ( جواز ) حتى وصل إلى ( ماليزيا شرقا )، و ( وحدائق كلفورنيا غربا ) ليعلن للعالم المتحضر أن بلادي فيها من الجمال والحسن مالا يوجد في غيرها من البلاد .
إلى عهد قريب كانت الأفئدة تتشوف إلى زيارة ( عروس البحر الأحمر ) ومن زارها لا بد وأن يلتقط فيها صورا للذكريات ، ويدون على شاطئها ومعالمها أجمل اللحظات في ( سجل الذكريات ) الذي يحمله في جيبه ، وإذا عاد لأهله ووطنه أخذ يتغنى بجمال ( جدة .. عروس البحر الأحمر ) رأيت في عروس البحر الأحمر الجمال واستنشقت فيها الهواء النقي ، ومتعت ناظري برؤية حدائقها الغناء وشاطئها الجميل ،ومطاعمها الفاخرة الهادئة ... وشنفت أذناي بسماع الأذان من مآذنها ومساجدها العامرة .. حتى يظن سامعه أنه يتحدث عن قطعة في كوكب آخر .
أما زائر جدة من خارج البلاد فيعود لأهله ويحدثهم بأن في المملكة العربية السعودية مدينة جميلة يسميها أهلها ( عروس البحر الأحمر ) فيتمنى أطفاله الصغار أن يطول بهم الأجل حتى يروا هذه ( العروس ) ويتغزلوا بها وبجمالها .
المعتمرون والحجاج أول ما تطأ أقدامهم وترى أعينهم عند قصدهم بيت الله الحرام ، أو مسجد رسول الله ( جدة .. عروس البحر الأحمر ) وتجد الحاج من كوالالمبور يسجل في تذكرة سفره ( كوالالامبور – جدة ) والحاج من فرنسا يسجل في تذكرة سفره ( باريس – جدة ) والحاج من واشنطن يسجل في تذكرة سفره ( واشنطن – جدة ) فأي سمعة وأي حظوة نالتها مدينة من مدن العالم كمحافظة ( جدة .. عروس البحر الأحمر ) أكاد أجزم أن أكثر مدينة حظيت بالزوار بعد مكة والمدينة ( جدة.. عروس البحر الأحمر ) هذه جدة .. أم الرخاء والشدة ، هذه جدة .. عروس البحر الأحمر .
ولكنني وأنا أسير في شوارعها يا سادة أتألم عندما أشاهد مثل هذه المناظر المقززة التي تنمّ عن سذاجة عقل فاعلها ..
أترككم مع صورتين فقط التقطتها عدسة جوالي في انتظار نقاشكم الهادف وطرح العلاج النافع للقضاء على هذه الظاهرة السيئة .. إنها ظاهرة ( الجدران سبورة المجانين )

الصورة الأولى : لوحة إرشادية للقضاء على ظاهرة رمي القمائمhttp://al-qatarya.org/qtr1/1_P76GxJ3ijv.JPG

الصورة الثانية والثالثة : فناء أحد المنازل أصبح مكانا خصبا لفرد العضلاتhttp://al-qatarya.org/qtr1/1_ri1ZWdaGud.JPG

http://al-qatarya.org/qtr1/1_DEmyFZlua9.JPG

[قشيريه مغتربه]

من جد شي مضحك لو استغلو كتابات الجدران بشكل جمالي كما في اوروبا دون التعرض للملكيه الفرديه

هذا تفريغ ما بداخل الشاب المراهق لا يوجد توجيه صحيح لهذا التفريغ العشوائي

سلمت على موضوعك

[الشاهين]

أخي إمبراطور القلم موضوع ممتاز وملفت للإنتباه وأعجبني المقال التالي وأحببت إضافته لموضوعك الرائع.

الكتابة على الجدران : هل تفلح الجهود المبذولة لإيقاف أضرارها المستمرة

حامد عبدالمجيد كابلي:

(الهقلص)... (شاكو ماكو)..!!!
لا تظن عزيزي القارئ أن العبارات السابقة هي طلاسم أو شعوذة سحرية.. أبداً، أبداً، إنها بعض العبارات التي نقرأها بين الفينة والأخرى على الجدران في مختلف المدن والأماكن العامة والخاصة...
وتعد الكتابة على الجدران من المشكلات المتعبة جداً بالنسبة للمسؤولين، ومن قبلهم أصحاب الجدران المساكين، وهي- أي كتابة على الجدران- قديمة قدم الإنسان نفسه، وطبعا مع الاختلاف في الوسيلة والمكان، فالكتابات والنقوش والرسومات التي وجدت على الجدران في المناطق الأثرية ساعدت وبشكل كبير في التعرف على حضارات الأمم السابقة ومعرفة عاداتهم وطرق معيشتهم، بالإضافة إلى معرفة اللغات الأثرية عن طريق تحليل الحروف المكتوبة بها ودراستها كالهيروغلوفية وغيرها، وكان غالبها يتم بواسطة الحفر والنقش، أما الكتابة على الجدران في هذا الزمان فهي تختلف باختلاف الأغراض والبيئات والأماكن والوسائل أيضاً، ففي بعض البيئات تعد الكتابة على الجدران وسيلة من وسائل التعبير عن رفض الذل ومقاومة الاحتلال، كعبارات (وا إسلاماه) و(النصر للإسلام) إلى غير ذلك من العبارات التي قد تحمل الصبغة الدينية أو السياسية.
أما في بعض البيئات فتعد - أي الجدران- مرتعاً خصباً لممارسة فن الرسم على أصوله، لم لا يملكون ثمن اللوحات الكبيرة- وحتى من بعض الذين لديهم القدرة على الشراء ولكنه اتباع عندهم لنوع من التقليعات- حتى إن بعض هذه الدول اتجهت نحو تقنين الكتابة والرسم على الجدران بتخصيص أماكن وجدران يأخذ الرسام والكتاب- إن صح التعبير- فيها راحتهم فيرسمون ويكتبون كما يشاءون، وطبعاً هذه الدول قامت بهذا العمل حفاظاً على المنظر العام من العبث بالإضافة إلى كون الكثير من الكتابات وطريقة سبكها ورسمها تحمل نوعاً من الفن- في نظرهم- فقامت بهذا التقنين، على أن يعاقب من يخالف هذه القوانين والأماكن ويغرم مادياً.
أما في الكثير من الدول-خصوصاً دول الخليج العربي- فتعد الكتابة على الجدران من المشكلات والأعمال المرفوضة، بسبب أنها لا تعدو كونها إفرازات من إفرازات مرحلة المراهقة والفراغ القاتل، كالعبارات العاطفية، وعبارات التعصب الرياضي الممقوت، فكثيراً ما نشاهد:
(الحب عذاب)، (المعذب)، (شاكو ماكو)، وهذه الأخيرة انتشرت في إحدى المدن الخليجية بشكل ملفت للنظر، حتى إن أحدهم أكد لي بأنه قرأها أيضاً على أحد الجدران في دولة مصر!!
وعن اختلاف الوسائل في الكتابة على الجدران، فلقدذكرت بأن غالب الكتابات الأثرية تتم بالنقش والحفر، أما في هذا الزمان فلقد اختلفت الوسائل بين ما يسمى ب (البوية) وهو بخاخ يكتب بواسطة الرش، وبين الطباشير، والأقلام والفرش العريضة، أما أغرب طريقة رأيتها في الكتابة والرسم على الجدران فقد كانت عبارة عن لوحة رسمها صاحبها- المؤذي-بواسطة رمي الطين على الجدار وصفت بطريقة السريالية!!
وإذا تطرقنا إلى ما تحويه هذه الكتابات من مخالفات شرعية -فضلاً عن كونها إتلافاً وعبثاً في أملاك الناس والأملاك العامة- فإننا نجد بعضها يحوي ألفاظاً مخالفة للشرع، مثل عبارةنصراوي أو هلالي أو غير ذلك- حتى الموت)، (أحبك حتى الموت) ولا يخفى عليك- عزيزي القارئ- ما في هذه العبارة من الغلو- والعياذ بالله-.
وقد فرضت بعض الدول- كما أسلفت- عقوبات وغرامات مالية لمن يضبط وهو يقوم بالكتابة على الجدران، حفظاً على الأملاك والمنظر العام للبلد، وفي بعضها فرضت لوائح تنظيمية للسلوك الطلابي في المدارس وعدت الكتابة على الجدران مخالفة قد تخصم من درجات الطالب بسببها.
وفيها- أي المداس- حدث ولا حرج من أنواع الكتابة التي تحمل صبغة المراهقة في غالبها، وخصوصاً الكتابة على أبواب وجدران دورات المياه!! ولقد سألت كثيراً عندما وجدت لفظ الجلالة مكتوباً في إحدى دورات المياه ضمن عبارة كتبها صاحبها عافانا الله وإياكم..
عموماً.. فالكتابة على الجدران، وخصوصاً في دول الخليج، لا تخلو- كما أسلفت- من المحاذير والمخالفات الشرعية فضلاً عن كونها إتلاف وتصرف في مال غيرك بما لا يجوز..
ومن المضحك المبكي أن أحدهم- وقد أن انتهى من طلاء سور بيته الجديد- وجد هذه العبارة- وبالخط العريض-(أصبر مفتح الفاراج) التي يقصد بها صاحبها المتعالم: (الصبر مفتاح الفرج)!!
ولا أدري تحت أي قسم أضع هذا النوع من الكتابة على الجدران؟!!
حتى أن أحدهم وبعد أن مل من كثرة الكتابة على جدار بيته، قام بوضع لوحات فارغة ليمارس عليها هؤلاء الهواة هواياتهم بحرية، ولكن حتى محاولته هذه باءت بالفشل فلقد كتبوا على اللوحات وعلى جداره أيضاً.
وكم هو ظريف أن بلدية في إحدى المدن العربية، قامت بالإعلان في الصحف بحثاً عن (كاتب الطريق)- إن جازت التسمية، لما يتميز به هذا الكاتب من روعة في الخط وانتقاء العبارات التوجيهية الجميلة في كتابته على الجدران والمرافق العامة- قامت هذه البلدية بنشر خبر مفاده أنها تبحث عنه لا لمعاقبته، بل لتوظيفه لديها والاستفادة من خبراته!!
ولقد كتب الكثير من الباحثين بعض المقالات والبحوث للمساعدة في حل هذه المشكلة، والحد من تفاقمها، فعلى سبيل المثال هناك بحث: الكتابة على الجدران العامة في "6" مدن رئيسية في المملكة العربية السعودية، وهو بحث ميداني، قام به أحد الأكاديميين، يتناول فيه الكتابة على الجدران من عدة نواح: مضمونها، مفهومها، دلالاتها..
وأخيراً.. أذكر كل من تسول له نفسه بالكتابة على الجدران العامة أو الخاصة بأن يتقي الله عز وجل ولا يتصرف في مال غيره بما يعود على الجميع بالضرر، وليتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم:
"لا ضرر ولا ضرار".
وأحب أن أهمس في آذان الشباب عموماً بأننا أمة الرقي والحضارة، فينبغي أن نترفع عن سفاسف الأمور، ولنسمو بتفكيرنا نحو معالي الأمور وما أجمل قول الشاعر:
ومن يتهيب صعود الجبال
يعش أبد الدهر بين الحفر
وقوله:
قد هيئوك لأمر لو فطنت له
فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

[عادل الصميدي]

الله يعطيك العافية أخي إمبراطور القلم

للاسف ان هذا المناظر من فعل الشباب السعودي وارجح ان ذلك من سبب واحد وهو عدم وجود اماكن مخصصه لتنمية هذا المهارات لدى الشباب كم ذكرات الاخت قشيرية مغتربة
أو للفراغ الزائد عند الشباب

تقبل مروري ولك الشكر

[امبراطور القلم]

إذن من الأسباب كما يقول أخونا عادل :
1- عدم وجود اماكن مخصصه لتنمية هذا المهارات لدى الشباب أو للفراغ الزائد عند الشباب .
ولاحظ أنك أطلقت على الكتابة على الجدران ( مهارات )

[الـبـكـري]

http://www.thegoonshow.co.uk/images/laugh.jpg
http://www.geocities.com/emaaail/glitter/msharka.gif
http://palpag00.googlepages.com/shokran3lmawdou3.gif

[دلوعه قطر]

يعطيك العافيه على هيك موضوع

[العميد]

لعل من الأسباب :

1- الفراغ الذي يعيشه كثير من أصحاب هذه الظاهرة .
2- قلة التوجيه من قبل الأسرة ومن قبل المعلمين .
3- عدم استشعار أهمية المحافظة على مقدرات الوطن .

وأرى أن من العلاج :
1- شغل أوقات الشباب بما يعود عليهم بالنفع .
2- توجيه الشباب بأن مثل هذه الأساليب تعطي انطباعا لدى الغير عن سذاجة فاعليها .