يا أبنـــاء بنـي قشيــر أريـد أرآكــم......!

[القشيرري]

السلام عليــكم ورحمــه الله وبـركـأتــه

أريــد أن أعــرف أرأكــم فـي ألقطــه

التي طلبــت مــن حـأملــي البطـاقــه العــاطليــن
الذين لا زالو طلبــه

انا أٌعــأرض هــذا الشــي

فمــا رأيكم


تحياتـي

[أبورِيتّــال]

القطة عبارة عن عتق رقبة لاحد ابناء قبيلتنا وبغض النظر على انه من قبيلتنا فهو عمل خيري ودليل حي على تكاتفنا والانسان لا يدري مايخبي عنه القدر في المستقبل فعامل الناس كما تحب ان يعاملوك وايضا مبلغها لا يعجز احد فكن سباق

[القشيرري]

بــس فـي نــاس عــأطلــه

وفــي نــأس عندهم اولآد كثيريــن عـأطليــن

هل يدفــع عنهــم كلهــم ....؟

ارجو الرد

[ابوخالد]

القشيررري
تحية طيبه وبعد
في الصحيحين أن مَن فارق الجماعة شبراً فمات، فميتة جاهلية.
وأكدت السنة الدعوة إلى الأخوة والوحدة بين المسلمين في مواقف كثيرة وبأساليب شتى «المسلم أخو المسلم، ومَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته».

فمن رأيي ان 200 لاتؤثر ماتدري وش تخبي لك الايام
تقبل مشاركتي ووجهة نظري ولك مني كل ود

[الجنرال القشيري]

القطة عبارة عن عتق رقبة لاحد ابناء قبيلتنا وبغض النظر على انه من قبيلتنا فهو عمل خيري ودليل حي على تكاتفنا والانسان لا يدري مايخبي عنه القدر في المستقبل فعامل الناس كما تحب ان يعاملوك وايضا مبلغها لا يعجز احد فكن سباق


بارك الله فيك اخي العزيز الى قلبي ابو غرم وكلمات من ذهب فوالله لاندري مايخبي عنه القدر واحترامي لك يابو غرم

[القناص]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أخوي القشيرري بارك الله فيك على الاستفسار
الرهيب ورءي وليس برءي بلا نصيحه(( لاتختلف
ولاتفارق الجماعه في قول وفعل بلا كن عون فإنا
عونك سيبقا ذكرى لهم وفراقك سيبقا الم لهم ))
وأعتقد ماوضعو الجماعه القطه إلا من اسباب
فييييييا ماأحلى الخير لبعضنا حتى نتمكن ان نقضي
مصيبتنا لاسمح الله بأسرع وقت ممكن 0
ولكن الطرح الذي اريد ان اذكره هل يوجد في
بني قشير رجال اعمال ولماذ لم يدعمو القطه
إذاوجد؟
تقبلو مشاركتي

-----القناص----->@

[عبدالله ابو ظافر]

مشكور على هذا الطرح للموضوع

القشيري نحن لبعض ولازم نوقف ونتكاتف يداً بيد


أما من ناحية القطة فأنا من وجهة نظري ان العاطل عذره معاه ... ولكن اللي يستطيع يقط ويشارك في معاناة أخوه فهذا شي جميل ... لأنه منا وفينا



تقبل مشاركتي ووجهة نظري المتواضعة




تحياتي

[أبورِيتّــال]

تسلم يالجنرال ونورتنا بأطللاتك الجميله

=======

الاخ الغالي / القناص
بالنسبه لرجال الاعمال فهم موجودين وهم دفعوا المبلغ الذي يقارب نصف مليون كاش حتى تنتهي اجراءات ابننا القشيري والان سيجمع المبلغ ويدفع لرجال الاعمال وان شاء الله فيهم الخير والبركه ومايقصرووووون ولك شكري يالقناص

[القشيرري]

أما من ناحية القطة فأنا من وجهة نظري ان العاطل عذره معاه ... ولكن اللي يستطيع يقط ويشارك في معاناة أخوه فهذا شي جميل ... لأنه منا وفينا


هذ1 الي أنــأ اقصــدهـ

لحد يفهم غلط

| تحياتي |

[حيد الرمح]

كما يقول المثل (عجمة تسند الزير)

الله يخارجهم من مصيبتهم

[الشاهين]

قال الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
ومن المعلوم أنه لا يتم أمر العباد فيما بينهم , ولا تنتظم مصالحهم ، ولا تجتمع كلمتهم , ولا يهابهم عدوهم , إلا بالتضامن الإسلامي ، الذي حقيقته التعاون على البر والتقوى , والتكافل ، والتعاطف ، والتناصح , والتواصي بالحق , والصبر عليه , ولا شك أن هذا من أهم الواجبات الإسلامية , والفرائض اللازمة , وقد نصت الآيات القرآنية , والأحاديث النبوية , على أن التضامن الإسلامي بين المسلمين - أفراداً وجماعات , حكوماتٍ وشعوباً - من أهم المهمات , ومن الواجبات التي لا بد منها لصلاح الجميع , وإقامة دينهم وحل مشاكلهم , وتوحيد صفوفهم , وجمع كلمتهم ضد عدوهم المشترك ، والنصوص الواردة في هذا الباب من الآيات والأحاديث كثيرة جدّاً , وهي وإن لم ترد بلفظ التضامن : فقد وردت بمعناه ، وما يدل عليه عند أهل العلم , والأشياء بحقائقها ومعانيها ، لا بألفاظها المجردة , فالتضامن معناه : التعاون والتكاتف , والتكافل ، والتناصر ، والتواصي , وما أدى هذا المعنى من الألفاظ , ويدخل في ذلك الأمر بالمعروف , والنهي عن المنكر , والدعوة إلى الله سبحانه , وإرشاد الناس إلى أسباب السعادة والنجاة , وما فيه إصلاح أمر الدنيا والآخرة , ويدخل في ذلك تعليم الجاهل , وإغاثة الملهوف , ونصر المظلوم , ورد الظالم عن ظلمه , وإقامة الحدود , وحفظ الأمن ,
والأخذ على أيدي المفسدين المخربين , وحماية الطرق بين المسلمين داخلاً وخارجاً , وتوفير المواصلات البرية والبحرية والجوية , والاتصالات السلكية واللاسلكية بينهم , لتحقيق المصالح المشتركة الدينية والدنيوية , وتسهيل التعاون بين المسلمين في كل ما يحفظ الحق , ويقيم العدل , وينشر الأمن والسلام في كل مكان .
ويدخل في التضامن أيضاً : الإصلاح بن المسلمين , وحل النزاع المسلح بينهم , وقتال الطائفة الباغية حتى تفيء إلى أمر الله , عملا بقوله تعالى : ( فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ) الأنفال/ 1 ، وقوله سبحانه : ( وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ . إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ) الحجرات/ 9 ، 10 .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 2 / 192 ، 193 ) .
وقال – رحمه الله - :
ومما ورد من الأحاديث الشريفة في التضامن الإسلامي ، الذي هو التعاون على البر والتقوى : قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( الدين النصيحة ، قيل : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) أخرجه مسلم في صحيحه , وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه ) – متفق عليه - ، وقوله صلى الله عليه وسلم : ( مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ) أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما .
هذه الأحاديث وما جاء في معناها تدل دلالة ظاهرة على وجوب التضامن بين المسلمين , والتراحم والتعاطف , والتعاون على كل خير , وفي تشبيههم بالبناء الواحد , والجسد الواحد , ما يدل على أنهم بتضامنهم وتعاونهم وتراحمهم تجتمع كلمتهم , وينتظم صفهم , ويسلمون من شر عدوهم , وقد قال تعالى : ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) آل عمران/ 104 ، وإمام الجميع في هذه الدعوة الخيرة وقدوتهم في هذا السبيل القيم , هو نبيهم وسيدهم وقائدهم الأعظم , نبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم , فهو أول من دعا هذه الأمة إلى توحيد ربها , والاعتصام بحبله , وجمع كلمتها على الحق , والوقوف صفا واحدا في وجه عدوها المشترك , وفي تحقيق مصالحها وقضاياها العادلة , عملا بقوله تعالى خطابا له : ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) النحل/ 125 ، وقوله عز وجل : ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ) يوسف/ 108 ، وقد سار على نهجه القويم , صحابته الكرام , وأتباعهم بإحسان رضي الله عنهم وأرضاهم فنجحوا في ذلك غاية النجاح , وحقق الله لهم ما وعدهم به من عزة وكرامة ونصر
---------------------------------------------------------------------------
وأما من ناحية ان هناك بطاله فأنا معك ويجب علينا مناقشتها في موضوع موحد ولكن عندي سؤال واحد فقط
هل هذا العاطل لم يجد مالا قطه في مظغوط في تهامه والا لم يجد مالا في بكت دخان؟
إن كان معدم فهذا شرهته على القبيله كلها ويجب ان يقوموا معه ويعاونوه. وإن كان غير ذلك فلا يجب علينا أن نعاونه على مخالفة أمر الجماعه.
هذا رأيي وتقبلوا تحياتي.

[البدر]

كلامك جميل يالقشيري وانا معاك في كلامك العاطلين صعبة يطلب من أبائهم قطة وهذا رأي ولك اطيب تحية

[أبو علي]

أولا فهذه أقدار الله يصيب بها من يشاء من عبادة إما عقوبة منه أو ابتلاء نعوذ بالله وليس احد منا بينه وبين الله نسب أو وساطة...

لكن ننظر بعين الواقع هذا العاطل هو في الأصل عالة على غيره من أب او أخ أو.. كذلك الطالب فكيف يؤخذ منه بل هي تؤخذ من أبيه وليست منه فكأن الأب أو غيره شارك في القطة مرتين؟؟
فهذا الأب المسكين الذي لا يصل راتبه 2500 واعلم الكثير من الجماعة من هو على هذا الراتب ولديه أولاد كُثر من أين سيأتي عنه وعن أبنائه العاطلين معه بمبلغ 1500 قل أو كثر عنه وعن العاطلين في بيته.

فمن وجهة نظري أن هذا العمل الخيري الذي لا محيد لاحد عنه ممن له القدرة والطاقة وأما العاطلين فأرى أن لا يؤاخذوا عليها.

[القشيري]

لا أقول إلا مردداً قول النبي صلى الله عليه وسلم :

(( مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر )) حديث صحيح

[عبدالعزيز بن حامد]

اولاً: اخي القشيري تشكر على الطرح
ثانياً: انا معك في وجهة نظرك قال تعالى < لا يكلف الله نفساً ألا وسعها >
و اظن اننا جماعه واحده نعرف من لديهم القدره على الدفع ومن ليس عندهم القدره على ذالك
و الحق الاخذ بعين الاعتبار من قبل اعالي القوم من كل قرية و ايجاد حلول مناسبه للطرفين

و فمان لله